Peamine erinevus – ilmalikkus vs sekularisatsioon
Kuigi ilmalikkus ja sekularisatsioon on kaks terminit, mis sageli käivad koos, on nende kahe termini vahel oluline erinevus. Enne erinevuse tuvastamist vaatame sõnu. Nii sekularism kui ka sekularisatsioon pärinevad sõnast ilmalik. Seda võib lihts alt mõista kui mitte religioosset ega vaimset. Nüüd keskendume kahele sõnale. Sekularism on filosoofiline seisukoht, mis rõhutab, et religioosne mõte ei tohiks avalikkust mõjutada ning religioon ja institutsioonid peaksid olema eraldiseisvad üksused. Sekulariseerumine on protsess, mille kaudu ühiskond, mille religioossed väärtused olid integreeritud sotsiaalsetesse institutsioonidesse, liigub eemale mittereligioosse institutsionaalse raamistiku poole. See rõhutab, et kuigi ilmalikkus on pigem filosoofiline seisukoht, on sekulariseerimine tegelik protsess, mis toob esile ühiskonnas toimuva ümberkujundamise. See artikkel püüab seda erinevust üksikasjalikult esile tuua.
Mis on ilmalikkus?
Sekularism on filosoofiline seisukoht, mis rõhutab, et religioosne mõte ei tohiks avalikkust mõjutada ning religioon ja institutsioonid peaksid olema eraldiseisvad üksused. Seda terminit kasutas esmakordselt George Jacob Holyoake, kes oli Briti kirjanik. Selle juured on enamiku valgustusajastu mõtlejate ideedest. John Locke, Thomas Paine, James Madison on mõned peamised mõtlejad, keda võib pidada eeskujudeks.
Sekularism rõhutab ideed, et erinevad sotsiaalsed institutsioonid peaksid jääma religioonist mõjutamata. See hõlmab haridust, poliitikat ja isegi inimeste üldist valitsemist. Minevikus enne valgustusajastu oli religioonil kontroll enamiku institutsioonide üle. Näiteks oli religioon nii majanduse kui ka hariduse keskmes. Selle tulemuseks oli diskrimineerimine ja sotsiaalse korra loomine religiooni põhimõtete alusel. Sekularism rõhutab, et see seos tuleks katkestada. Enamikku tänapäevaseid ühiskondi, milles me täna elame, võib pidada ilmalike ühiskondade näideteks.
Mis on sekulariseerimine?
Sekulariseerumine on protsess, mille kaudu ühiskond, mille religioossed väärtused olid integreeritud sotsiaalsetesse institutsioonidesse, liigub eemale mittereligioosse institutsionaalse raamistiku poole. Arenguteooriates, nagu moderniseerumisteooria, vaadeldakse konkreetse ühiskonna sekulariseerumist kui sammu modernsuse poole. Teoreetikud väidavad, et koos moderniseerimise ja ratsionaliseerimise protsessiga väheneb religiooni roll ja selle autoriteet.
Mõned eksperdid peavad sekulariseerumist ajalooliseks protsessiks. Selle käigus muutub religiooni kontroll erinevate sotsiaalsete institutsioonide ja ühiskonna kultuuri üle. Selle tulemusena muutub religioon institutsiooniks, millel on vähe jõudu mõjutada teisi sotsiaalseid institutsioone. Võtame väikese näite. Varem oli feodaalsetes ühiskondades religioonil tohutu kontroll inimeste elu üle nii majanduslikult kui ka sotsiaalselt. Kirik ei olnud pelg alt religioosne institutsioon, vaid tal oli ka võim ühiskonda kontrollida. Nüüdisaegses ühiskonnas puudub religioonil selline jõud. Selle asemel on teised institutsioonid, nagu tsiviilõigus, valitsus ja kohtusüsteem.
Mis vahe on ilmalikul ja sekulariseerumisel?
Sekularismi ja sekulariseerumise määratlused:
Sekularism: Sekularism on filosoofiline seisukoht, mis rõhutab, et religioosne mõte ei tohiks avalikkust mõjutada ning religioon ja institutsioonid peaksid olema eraldiseisvad üksused.
Sekulariseerumine: Sekulariseerumine on protsess, mille kaudu ühiskond, mille religioossed väärtused olid integreeritud sotsiaalsetesse institutsioonidesse, liigub eemale mittereligioosse institutsionaalse raamistiku poole.
Sekularismi ja sekulariseerumise tunnused:
Loodus:
Sekularism: ilmalikkus on filosoofiline seisukoht.
Sekulariseerumine: Sekulariseerumine on protsess.
