monism vs dualism
Monism tegeleb ühtsusega, dualism aga mõistega "kaks". Nende kahe termini vahel võime tuvastada mitmeid erinevusi. Mõlemat terminit kasutatakse filosoofias ja neil on erinev tähendus. Proovime mõista, mida need kaks tähendavad. Monism tegeleb ühtsusega. Teisest küljest käsitleb dualism mõistet "kaks". Dualismi järgi erineb individuaalne hing Ülimast hingest. Seetõttu käsitleb dualism kahte üksust, individuaalset hinge ja kõrgeimat hinge eraldi. Monism räägib hinge ühtsusest. Individuaalne hing on osa Ülimast hingest ja on sama hea kui Ülim hing. Selle artikli kaudu uurime nende kahe termini erinevusi.
Mis on monism?
Monism aktsepteerib universumi kõige ühtsust. See ei näe universumi mitmekesistamise erinevust. Kõik on, kuid üks on monismi tuum. Dualism näeb asjade vahel erinevust. Dualism ei aktsepteeri ühtsust mitmekesisuses. Monism on üks India filosoofia süsteeme. Brahman on ülim olend, kes avaldus selles mateeriast ja ruumist koosnevas universumis. Kõik muud mõisted, nagu aeg, energia ja olemine, on võrsunud Kõrgeimast Brahmanist. Nii nagu ämblik loob oma kokkuleppel võrgu ja tõmbab selle ka omal soovil välja, avaldub ka Brahman selles loodusest ja elusolenditest koosnevas universumis ning taandub ajastu lõpus iseendasse. Väljatõmbumise hetke nimetatakse veeupuks. Monismi järgi on iga hing potentsiaalselt jumalik. Inimese jumalikkus peitub hästi temas endas. Ta on sama hea kui Kõigevägevam ja sama võimas kui Tema. Monism kirjeldab universumi ilmumist kui seletamatut nähtust. India Advaita filosoofias nimetatakse seda Mayaks. Universum on oma välimuselt lihts alt illusoorne. Ainuüksi Brahman on tõsi ja kõik muu meie ümber on vale.
Mis on dualism?
Dualism on täpselt monismi vastand selles mõttes, et kuigi see räägib Kõigevägevama olemasolust, ei kiida see heaks ühtsust mitmekesisuses. See ei näe kõigis olendites ühtsust. Inimene ei saa olla nii võimas ja potentsiaalne kui Jumal. Inimesel on oma piirangud. Ainult Kõigevägevam on kõikvõimas ja kõikehõlmav. Ta on kõikvõimas ja kõikjalolev. Inimene ei saa olla kõikvõimas ja kõikjalviibiv seni, kuni ta on surelik. Inimene on inimene ja Jumal on Jumal. Dualism on nii lihtne. Dualism saab India filosoofias nime "dvaita". Dvaita filosoofiasüsteemi eksponentide poolt välja toodud põhimõtete kohaselt ei saa Atmanist ega individuaalsest minast kunagi saada Brahman ega Kõrgeim Mina. Individuaalset mina nimetatakse "dživaks" ja Ülimat Mina "Brahmaniks". Jiva ei saa Brahmaniga üheks saada. Isegi vabanemise või "mukti" ajal läbib individuaalne mina "tõelise õndsuse" ja kogeb seda, kuid seda ei saa ühelgi hetkel samastada Brahmaniga. Brahmani nimetatakse ka "Paramatmaniks". Dualism ei kiida heaks monismi uskumuste süsteemi. See ei nimeta universumit seletamatuks nähtuseks või ebatõeks. See nimetaks universumit eraldi tõeliseks üksuseks, mis on eraldiseisev kõigist võimsatest Brahmanist, teiseks üksuseks, mis on samuti püsiv. See toob esile nende kahe termini erinevused. Nüüd võtame erinevuse kokku järgmisel viisil.
Mis vahe on monismil ja dualismil?
• Monism tegeleb eksistentsi ühtsusega. Dualism ei kiida heaks eksistentsi ühtsust.
• Individuaalne mina on monismi järgi sama hea ja potentsiaalne kui Ülim Mina. Dualism, vastupidi, identifitseerib need kahe eraldiseisva entiteedina.
• Monism aktsepteerib üksiku mina, mis vabanemisel sulandub Kõrgeima Minaga. Dualism, vastupidi, ei aktsepteeri vabanemisel individuaalse mina sulandumist Kõrgeima Minaga.
• Individuaalsest minast saab monismi järgi kõikvõimas Brahman. Dualism ei nõustu monistide seisukohaga, et individuaalne mina saab üheks Kõrgeima Minaga. Nende sõnul kogeb individuaalne mina "tõelist õndsust", kuid ei saa olla võrdne Brahmaniga.
